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言论。
此言一经报道，瞿秋白就立即借用鲁迅「何家干」的笔名在《申报·自由谈》上发表了一篇《出卖灵魂的秘诀》的文章，并在文中对胡适骂道：「不错，古代的儒教军师，总说『以德服人者王，其心诚服也』。胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。但是，从中国小百姓方面说来，这却是出卖灵魂的唯一秘诀。」
随后，鲁迅于 1934 年 7 月 17 日写了一篇杂文《算账》，并对胡适讽刺道：「学者的见解，是超然于得失之外的。虽然超然于得失之外，利害大小之辨却又似乎并非全没有。大莫大于尊孔，要莫要于崇儒，所以只要尊孔而崇儒，便不妨向任何新朝俯首。对新朝的说法，就叫作『反过来征服中国民族的心』。」
1935 年元旦，上海《东方杂志》发表了胡适的一篇《关于民治于独裁的讨论》，并在该文中流露出了心中对当前时局的失望、政局的不满，以及政治改革的不同意见。他的这些带有批判性质的文字和国民政府正在鼓吹的所谓「救亡图存、新生活运动」的大政方针显得格格不入。而此时的胡适，也登上游轮，慢慢地朝向香港驶去。
1936 年 10 月 19 日，鲁迅因重病突然离世。伴随而来的，这场长达十年的胡鲁之战也落下帷幕。
鲁迅离世后，女作家苏雪林随即就给蔡元培和胡适写了一封长信，并在信中对鲁迅破口大骂道：「鲁迅这个人在世的时候，便将自己造成一个偶像，死后他的羽党和左派文人更极力替他装金，恨不得教全国人民都香花供养。鲁迅本是个虚无主义者，他的左倾，并非出于诚意，无非借此沽名钓利罢了。但左派却偏恭维他是什么『民族战士』、『革命导师』，将他一生事迹，吹得天花乱坠，读了真使人胸中格格作恶。左派之企图将鲁迅造成教主，将鲁迅印象打入全国青年脑筋，无非借此宣传共产主义，酝酿将来的势力……鲁迅不仅身体病态，心理也完全病态。人格的卑污，尤出人意料之外，简直连起码的『人』的资格还够不着。」
胡适看到苏雪林的谩骂，他极力为鲁迅辩解，并在回信中写道：「我很同情于你的愤慨，但我以为不必攻击其私人行为。他已死了，我们尽可以撇开一切小节不谈，专讨论他的思想究竟有些什么，究竟经过几度变迁，究竟他信仰的是什么，否定的是些什么，有些什么是有价值的，有些什么是无价值的。如此批评，一定可以发生效果。凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。鲁迅自有他的长处。如他早年的文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作。」
当许广平为《鲁迅全集》的出版事宜给胡适写信求助时，胡适不但十分乐意帮助许广平的推荐，还担任了鲁迅纪念委员会的委员，并且积极有效地为《鲁迅全集》的出版而奔波。当《鲁迅全集》出版后，许广平还特意